Culiacán, Sinaloa.- ‘Nomas con los apellidos que tienen sabemos que no son indígenas y no los ubicamos como parte activa de los pueblos originarios’, afirmó Felipe Montaño cuando escuchó los nombres de a quienes registró el PRI en al menos 4 municipios como candidatos a regidores por la vía plurinominal bajo la cuota de indígenas.
El gobernador indígena de Ohuira, en Ahome, criticó cómo es que los partidos siguen con las prácticas de ignorar y desplazar a auténticos indígenas a quienes se supone la Ley protege para que puedan tener representación en los ayuntamientos, pero prevalecen otros intereses.
¿A quiénes registró el PRI como candidatos a regidores supuestamente dando cumplimiento a la acción afirmativa de incluir a un indígena en las planillas?
En Choix, en la posición uno registró a Fredy Velázquez Vega, presidente del PRI municipal, empresario del ramo turístico y ex funcionario público. Su registro se hizo con una constancia expedida por Santos Moreno Cabada, gobernador tradicional indígena de La Cieneguita de Núñez.
En El Fuerte inscribió en la posición uno a la dirigente del PRI municipal, Amelia Esther Preciado López de acuerdo con una constancia expedida por Jaime López Gaxiola, gobernador indígena de Sibirijoa.
En Ahome, en la posición dos, como cuota indígena se registró a Laura María Gálvez Armenta acreditándose como tal con una constancia expedida por José Antonio Valenzuela Combera del centro ceremonial de Ohuira.
Y en Navolato, fue inscrita para cumplir con esa acción afirmativa Vanessa Guillermina Pérez Hernández que se acreditó con un documento firmado por Juan López García, coordinador estatal del Movimiento Unificación Lucha Triqui.
En todos los casos, en opinión de Felipe Montaño, los puros apellidos revelan que no corresponden a las comunidades originarias. En el caso de Ahome, explicó, Laura María Galván es una total desconocida y quien le firmó el documento, José Antonio Valenzuela Combera, no es un gobernador reconocido por los usos y costumbres. En asamblea reciente fue despojado de su investidura.
“No nos representan”, dijo el gobernador indígena de Ohuira consultado por Adiscusión Diario y lamentó cómo es que no solo el PRI, sino la mayoría de los partidos, siguen sacándole la vuelta a la ley para imponer a incondicionales, protectores de sus intereses y no a indígenas originarios.
Además, advirtió, esas constancias son expedidas por personas que no representan en nada a la comunicad originaria. “Todo está en una esfera de pura corrupción, de pura simulación, de gentes de partidos que cuidan sus intereses y nos les importan los pueblos originarios a quienes se supone que la Ley los obliga a darnos espacios de representación, pero ni así”.
Desde 2021 se implementaron acciones afirmativas indígenas en el proceso electoral y a partir de este proceso se busca garantizar una representación indígena legítima mediante un marco legal que brinde seguridad a los pueblos y comunidades indígenas.
En el caso de cada Ayuntamiento se debe registrar una planilla de regidores donde exista una fórmula indígena, misma que de acuerdo con el espíritu del legislativo es que las comunidades y pueblos indígenas, fuera del sistema de partidos, nombrarían a alguna persona a través de sus usos y costumbres, para que forme parte del Ayuntamiento y que tenga condiciones para trabajar.
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